(Пять уроков апостола Павла)
Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал, говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни. Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла. Д. Ап. 27, 9–11
Откроем 27-ю главу Книги Деяний Апостолов. Там описываются интереснейшие события, связанные с апостолом Павлом. Согласно законам Римской империи того времени, если римский гражданин требовал, чтобы его дело рассматривал император, или заслуживал за свои преступления смертного приговора, его отправляли в Рим. Апостол Павел запросил суда кесаря после того, как пробыл в заключении несколько лет, и таким образом оказался на корабле в числе узников, в сопровождении вооруженного отряда римлян. На корабле, кроме них, было еще очень много людей, всего несколько сотен.
После долгого путешествия они прибыли в гавань под названием Хорошие Пристани, близ города Ласея. Апостол Павел советует далее не плыть, потому что надвигается время ветров и плавание будет опасным. «Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла»,– читаем мы на страницах Писания. И на самом деле ничего удивительного в том, что сотник игнорирует совет узника, нет.
Представим себе: братья рассуждают, как поставить палатку. К ним подходит никому не известная сестра и говорит: «Братья, я считаю, что палатку надо ставить вот так». Скорее всего, к ее словам никто не отнесется серьезно. Мало ли что она сказала. То же самое и здесь: мало ли что сказал какой-то заключенный. Тут есть кормчий, есть начальник корабля, есть люди, которые вполне разбираются в судоходстве, и сотник им доверял. Но вот в конце главы читаем совершенно противоположное. Когда корабль после двух недель шторма подошел к острову Мелиту, ударился в отмель и разбивался волнами, всем нужно было добираться до берега вплавь. Но римские воины сильно опасались, что во время этого свободного плавания кто-то из узников может сбежать. Поэтому они приняли решение убить всех узников. Напомню, на корабле везли не простых узников. Эти арестанты были почти уже приговорены к смертной казни, требовалось только утверждение кесаря. Плюс в Римской империи были правила, согласно которым в случае побега узника за него головой отвечала охрана. Поэтому побег с корабля хотя бы одного грозил всему отряду римских воинов судом, наказанием, скорее всего, лишением жизни. Но сотник, желая сохранить жизнь Павлу, запрещает солдатам убивать узников и отправляет всех с корабля спасаться кто как может.
Всего лишь две недели разделяют два рассмотренных нами отрывка. Две недели назад Павел был никто и к его словам никто серьезно не относился. А теперь апостол для римского центуриона стал очень важной личностью, настолько важной, что ради него он рискует не только своей карьерой, но и жизнью. Более того, в какой-то момент апостол Павел на корабле стал главным. Его слушают. Корабельщики пытаются лодку спустить на море, чтобы тайком сбежать с корабля, а он говорит: «Если они убегут, то вы не сможете спастись». И всё, римские воины побежали исполнять его слова.
Что же такого сделал апостол Павел, что его авторитет за короткое время поднялся на неимоверную высоту?
Почему эта тема важна? Потому что все мы иногда входим в какое-то новое общество. Например, переехали жить в новое место, пришли в новую церковь, на новую работу или новое место учебы. Не раз и не два и не три я слышал в таких случаях: «Ко мне плохо относятся». Или кто-то из верующих говорит: «Почему меня не уважают? Ко мне не прислушиваются. Почему мое мнение ничего не стоит?» А как завоевать уважение?
Апостол Павел пишет к Тимофею: «Никто да не пренебрегает юностью твоею…» (1 Тим. 4, 12). Для меня всегда было странно: Павел, если ты хочешь, чтобы эфесская церковь не пренебрегала Тимофеем, напиши эфесянам: «Смотрите, не пренебрегайте вашим юным пресвитером». Какой смысл писать об этом Тимофею? Оказывается, очень большой смысл. Апостол словами «Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных» говорил: «Живи так, чтобы тебя уважали». А как так жить?
Помню случай. В христианский лагерь из разных городов приезжали подростки. Их распределяли по группам и к каждой группе ставили руководителя. Одна группа собралась из физически сильных подростков – такие вот могучие парни. А руководителем им поставили щупленького, маленького брата лет двадцати трех. Я, каюсь, даже внутренне возликовал, что не я у них руководитель.
Один из этих могучих парней подошел к нашему маленькому брату, положил ему руку на плечо:
– Ну что, на перевоспитание к нам, да?!
Буквально через пару дней случилось что-то необыкновенное. Эти здоровые подростки слушались нашего маленького, щупленького брата, как те римские воины на корабле – апостола Павла. Идут за ним, как телята; делают все, что он скажет. Он такую власть у них обрел! И причем не силой, какими-то другими способами.
Поэтому, когда кто-то жалуется мне, что его не уважают, я не думаю, что проблема в ком-то, проблема в тебе. И сестры и братья подвержены этому огорчению: «ко мне плохо относятся». Значит, для того чтобы изменить ситуацию, нужно соответствующим образом измениться самому. И еще. Иногда хочется завоевать авторитет у новых людей сразу. Но для этого нужно определенное время. Давайте посмотрим на поведение апостола Павла во время путешествия на корабле и попробуем взять у него несколько уроков.
Открыто свидетельствует о своей вере
«Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд и продолжалась немалая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению» (ст. 20). В этот критический момент Апостол Павел обращается с речью ко всем плывущим на корабле: «Мужи!.. убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль. Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь…» (ст. 21–23). Прежде всего бросается в глаза, что Павел абсолютно не стесняется своей принадлежности к Богу, к христианской вере.
Двенадцатилетний школьник, хороший мальчик из верующей семьи, проявил в школе определенный талант в одной сфере, учителя стали приглашать его на разные мероприятия.
Он подошел ко мне:
– Я отказываюсь от воскресных мероприятий. Но меня все время уговаривают, мне сложно. Что делать?
– А как ты отказываешься? – спросил я.
– Ну, «я не могу»… «дома надо быть»… – так витиевато начал он объяснять.
– А ты приди к этому учителю и скажи: «Я – христианин, хожу на христианские собрания. По воскресеньям у нас богослужения. И я не буду по воскресениям ходить на другие мероприятия».
А мальчик переживает, как к нему отнесутся, если он открыто скажет учителю о своей вере. Он попросил меня помолиться о нем и пошел.
Через время он подошел снова:
– Почему я так давно не сделал?! Легче стало. Мне сказали: «Ты молодец! На собрания ходишь? Уважаем!»
Открыто засвидетельствовал о своей вере, и к нему стали по-другому относиться. Человек с твердой жизненной позицией всегда вызывает уважение.
Заботится о других
Я много времени провожу в христианских лагерях. Сразу после уверования стал ездить, и тружусь в них до сих пор. В лагерях всегда нужны руководители, кто бы организовывал ребят и следил за порядком, за дисциплиной. Бывают хорошие руководители, а бывают не очень. Кого-то дети слушаются, а кого-то нет. Мне задают вопрос: «Как сделать так, чтобы дети тебя слушались?» Ответ всегда один: «Кто заботится о подопечных, того и слушают».
Извините, если немного похвалюсь. Я собирал группу мальчиков и говорил им:
– Слушайте, ребята, я обещаю, что все время буду уделять вам. Я не буду общаться со своими друзьями, не буду проводить время у костра по ночам, буду все время с вами. Утром буду проводить с вами интересные «тихие» часы, буду ходить с вами в походы, по ночам буду рассказывать истории, буду кормить вас вкусняшками. Вы будете мегаинтересно проводить время в нашем лагере. Я полностью посвящу себя вам, но у меня есть одно условие: вы слушаетесь меня с первого раза и без всяких повторений.
А так как я не первый год был в лагере, дети знали меня и хотели попасть ко мне. Они знали, что я действительно так отношусь к своей группе. Я не помню, чтобы дети меня не слушались. Много лет назад был один непослушный мальчик. Мы группой собрались и исключили его из группы. Сказали ему, что он может делать все, что хочет, но только не в нашей группе. Он уже к вечеру попросил прощения и попросился снова в группу.
Человек, который проявляет заботу о других, всегда в авторитете. Многие считают, что авторитета добиваются силой, богатством. Таким образом вызывается страх, но не уважение. Если вы хотите, чтобы вас уважали, вы должны заботиться о людях. Причем обратите внимание, апостол Павел заботился одновременно о духовном состоянии своих попутчиков, их эмоциональном состоянии и об их физическом здоровье.
…Корабль швыряет из стороны в сторону, волны бушуют. Люди в трюмах кто лежит, кто плачет, кто-то в полузабытье, кто-то стонет. И тут встает Павел: «Друзья, вам надо поесть!» Конечно, в этом шуме его мало кто услышал. Тогда он начинает уговаривать всех принять пищу. Он их поддерживает физически. Он их поддерживает эмоционально, он убеждает всех ободриться и утешает: «Не переживайте, мы все выживем!» Он заботится о них духовно, он говорит: «Бог, Которому я служу, о вас позаботится». Он направляет их мысли к Богу.
Итак, Павел заботился о трех сферах человеческой жизни: эмоциональной, физической и духовной, причем делал это очень сильно, смело. Он и сам страдал. Мы знаем, что апостол Павел не был здоровым человеком. По преданию, у него были больные глаза. Он был бесконечно бит камнями, палками, живого места на нем не было. И при этом он постоянно заботился о людях. Он это делал не только на корабле. Это давно стало его привычкой, качеством его характера и, конечно, вызывало огромнейшее уважение.
Как это может быть в нашей практике? Кто-то скажет: «Ну я же не апостол Павел, я не руководитель». Павел тоже не был руководителем на корабле, его везли как узника. Но я знаю случаи в церкви: молодой брат в собрании подойдет к одной бабушке: «Что вы сидите такая грустная?» Вроде такой странный вопрос от молодого человека. А бабушке хочется с кем-то поговорить, и она начинает рассказывать – и хорошо поговорили. В другой раз он подойдет еще к кому-то: «Как ваши дела? Как здоровье?» А когда пришло время избирать человека на служение в церкви – все за него. «Он такой заботливый, как пастырь!» Так становятся руководителями. Вокруг нас в церкви есть дети, взрослые, бабушки, дедушки, есть наша молодежь – и все нуждаются во внимании. Окажите это внимание тем, кто находится рядом с вами.
Я приехал в Мурманск, там намечался целый ряд специальных собраний. Несколько собраний мы там провели, а потом мне надо было ехать в Апатиты, километров двести от Мурманска, а на вечернее опять возвратиться в Мурманск. Из-за снега мы на обратном пути задержались, и я переживал, что опоздаю на собрание. Но не потому, что опоздаю на проповедь, а потому что опоздаю на ужин перед собранием. И действительно, когда мы приехали, собрание уже началось и ужин уже прошел. Первым говорил слово тоже брат-гость Володя Кулемин, я должен говорить вторым. А так как мы оба с ним гости, то каждый проповедует долго. И вот я сижу на задней лавочке и думаю о еде, потому что есть сильно хочу.
«Володя точно будет проповедовать еще минут сорок, потом я буду проповедовать час, и мне не светит поесть в ближайшие пару часов».
Рядом сидит мальчик Андрюшка, лет десяти. Сидит и смотрит на меня, я ему ничего не говорю. Вдруг он куда-то ушел. Через некоторое время появляется и говорит:
– Пойдем со мной.
И повел меня на кухню. На кухне стоят трое мальчишек его возраста, на столе стоит чай, хлеб, сыр и масло.
Он мне говорит:
– Ешь.
Я был поражен! Оказывается, все организовали эти мальчишки! Андрюша – сын одного ответственного за церковь брата. Сейчас он уже взрослый, принял крещение. Но в тот момент этот мальчишка подумал: «Дядя Денис приехал, он опоздал. Наверное, он хочет есть». Он позвал своих друзей, спросил, у кого какие деньги есть, взял эти деньги и пошел в магазин. Купил хлеб, масло, сыр. Друзья его, видимо, в это время чай приготовили. Потом поставили все на стол, и он позвал меня поесть. С тех пор прошло больше десяти лет, но я помню этот случай! И даже имя мальчика помню! Я этого человека уважаю.
Если вы хотите приобрести уважение, научитесь видеть нужды других людей и эти нужды восполнять. Причем, восполнение нужд далеко не всегда стоит больших денег. Иногда достаточно просто ласковое слово сказать. Недавно одна сестра мне написала: «Брат Денис, напишите мне, что все будет хорошо». Я пишу ей: «Все будет хорошо». Она мне: «Спасибо! Легче стало».
Повторю еще раз. Как можно восполнить эмоциональные нужды ближнего? Человек расстроен или устал – ему надо ласковое слово сказать. Помните, как написано в книге Притч: «Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его» (12, 25)? И даже именитому служителю, человеку очень весомому, к которому вы нередко боитесь подойти, сказанное вами доброе слово будет приятно.
Восполнение духовных нужд потребует больших усилий. Помолиться за человека, выслушать его, поддержать добрым словом, дать верное наставление.
Физические нужды. Человек в чем-то нуждается, заметьте это, подарите ему нужную мелочь. Вы не представляете, какое огромное впечатление оставляет в душе человека то, когда ему что-то вовремя подарили!
О физических нуждах можно говорить много. Например, об умении работать вместе. Есть масса людей, которые, когда кто-то работает, в лучшем случае начинают руководить. А здесь у Луки в 27-й главе Деяний Апостолов написано «мы». «…Мы едва могли удержать лодку. Подняв ее, стали употреблять пособия и обвязывать корабль… спустили парус и таким образом носились. На другой день… начали выбрасывать груз, а на третий день мы своими руками побросали с корабля вещи» (ст. 16–19). То есть апостол Павел со своими сотрудниками, не захотевшими оставить его и в узах, не избегали общей работы. А это очень эффективный способ завоевания авторитета. Люди, которые работают наравне со всеми, вместе со всеми несут бремя окружающего мира, подставив свое плечо, безусловно вызывают уважение.
Мы с женой отправились в поездку на самолете. Самолет идет на взлет, и мне приходит на телефон видео от брата из нашей церкви, где горит дом по соседству с нашим домом молитвы. Я понимаю, что соседям надо помочь. А у нас самолет уже взлетает. Через минуту уже взлетел. Что мы можем сделать? Три часа полета. Мы на месте. А я корю себя, что братьям не позвонил. Оказалось, братья сами приехали и сказали соседям, что помогут. Стали разбирать оставшееся после пожара. Мы с Аней были в поездке дней десять, а они за это время разобрали крышу, хорошо помогли соседям. Очень здорово было то, что работали все: и подростки, и диаконы, и братья-служители,– никто не прошел мимо.
Не перестает поклоняться Богу
Представьте себе, буря на море, корабль терпит бедствие, ты не можешь есть! И при этом не прервать личное поклонение Богу! Но обратите внимание на слова апостола Павла: «Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь…» (ст. 23). Когда явился? Когда Павел паниковал, когда бегал или спал? Я не могу вообразить картину: Павел носится где-то по кораблю, ангел бежит за ним: «Стой, Павел, стой! Я хочу тебе кое-что сказать…» Нет, конечно. Разумеется, Павел вошел в общение с Богом. Уединился, встал на колени, молился – и ему явился ангел! Для Павла ничто не составляло препятствия в общении с Богом! Я удивляюсь, мы живем нормальной жизнью, не терпим кораблекрушения, нас не мотает штормовыми волнами, и то нам трудно сохранять ежедневное поклонение Богу: не выбиться из плана чтения Библии, не пренебречь молитвой, не пропустить богослужение.
Например, я читаю Библию каждый день. Утром просыпаюсь, иду на веранду, завариваю себе чашечку кофе и сижу читаю Библию. Для меня это прекраснейшее время, я им дорожу. Ко мне присоединяется супруга. Это все хорошо, когда день спокойный и обстановка привычная. Но вот меня пригласили в христианский лагерь за тысячи километров от дома. Я там проснулся в десять утра с большим трудом. И то потому, что не хотел завтрак пропускать. Разумеется, Библию утром не почитал. Потом собрание. Потом пошел в свой домик – спать хочется бесконечно. Но ведь надо почитать Библию, иначе как? А читаю книгу Левит. Не сказать, что очень интересно. И спать хочется, и читаешь Левит, и понимаешь, что очень трудно.
Так даже незначительные изменения в жизни уже отвлекают нас от наших личных духовных обязанностей. А если еще по работе серьезный, объемный заказ, то и собрания можно позабыть. Но ведь окружающие люди видят, насколько важны или не важны для нас богослужения, насколько мы ценим наше общение в церкви.
В нашем крае есть пресвитер, он работает на стройке с утра до вечера. У него такая маленькая бригада, состоящая из него одного. Очень хороший специалист, качественно делает свою работу, у него много заказов по всему краю.
Братья спрашивают его:
– Юрий Вениаминович, вот мы работаем с утра до вечера, не успеваем на вечерние собрания. А вы всегда на собраниях. Как у вас это получается?
Он отвечает:
– В день собрания я иду на работу на два часа раньше, вот и все.
Все его заказчики, работодатели знают, что этот человек в среду, в пятницу и в воскресенье на богослужении. А если он едет преподавать на библейские курсы (он преподает две недели), то они готовы заранее оплатить всю его работу и ждать, сколько надо:
– Лишь бы вы работали у нас! Мы знаем, что вы христианин, и хотим, чтобы именно вы взяли наш заказ!
Я лично слышал этот разговор. Честно скажу, я не знаю людей более уважаемых, чем он. Его настолько уважают в крае, среди неверующих! И в немалой степени из-за того, что он все время служит Богу: ходит на собрания, никогда не пропускает своих церковных обязанностей. Ничего не может произойти в его жизни, чтобы вывести его из этой святой привычки. Человек, который верно служит Богу, всегда вызывает уважение.
Не боится ответственности
В детстве я проводил лето в пионерских лагерях рядом с Тольятти. Там один или два раза на протяжении смены выделяли родительский день, когда родители могли посетить детей. Моя мама потом рассказывала одну историю. Автобус привез родителей в определенное место, вокруг которого располагалось несколько пионерских лагерей. Тот лагерь, в котором отдыхал я, стоял в лесу, до него надо было идти по дороге довольно долго. Можно было срезать путь по тропиночке, но эту тропинку знали не все.
Вдруг один человек заявил:
– Я знаю, как срезать дорогу.
И повел людей за собой. Потом они заблудились.
Люди спрашивают:
– А где тот мужчина, который шел впереди?
А он идет в толпе и молчит, прячется, сам заблудился.
Вернемся на корабль, на котором в числе группы узников везли апостола Павла. Их конвоировал отряд римских воинов, отрядом командовал сотник, он был главным. Начальник корабля со своей командой управляли судном. Но пришло время, когда и у сотника никаких сил нет, и начальник корабля ничего сделать не может. Тогда появился человек, который сумел все взять в свои руки. Его никто не ставил руководить, он это сделал силой своего духа. Он встал и сказал примерно следующее: «Я знаю, что делать! Делайте так, как я говорю. Я беру ответственность на себя».
Это слово, «ответственность», в наше время как-то нивелировалось, куда-то исчезло. Сейчас трудно найти людей, особенно среди мужчин, способных нести груз ответственности. Кто такой ответственный человек? Это тот, который делает дело и отвечает за него. Повторю, сейчас даже в церкви колоссальный дефицит людей, которым спокойно можно что-то поручить, зная, что он это сделает: организует людей, найдет необходимые силы, разрешит возникшие проблемы, преодолеет препятствия, доведет дело до конца. Поручишь человеку, потом спрашиваешь, сделал или нет, и зачастую поручение не выполнено. А почему? «А у меня не было телефона, чтобы позвонить». «Не было вот этого, этого…» Смотришь на человека: ему три годика или он взрослый мужчина? Он не может простейшие вопросы решить.
Ответственность распространяется на все сферы нашей жизни. Человек должен и свои проблемы решать, и те, что возникают в семейных отношениях.
Многие сестры мне говорят:
– Я хочу быть за мужем, а не впереди мужа.
Одна из огромных проблем сегодняшнего дня связана с тем, что мужья не пользуются уважением в семье. Беседуешь с женой, объясняешь, что она должна уважать своего мужа,– она соглашается, она сама искренне этого хочет. Дело в муже. Вместо того чтобы решать проблемы, с которыми приходят к нему жена, дети, он прячется, он боится взять на себя ответственность и ничего не делает. Об уважении в таких случаях говорить трудно.
Есть ситуации, когда мы обязаны взять ответственность не только за себя и за свою семью, но и за людей, которые находятся рядом.
Я учился в институте на первом курсе. Уверовал совсем недавно, перед поступлением. У меня была очень серьезная проблема – мне тяжело было свидетельствовать о Боге. Каким-то особым друзьям я говорил, а в целом нет. Мы уже учимся полгода, а люди вокруг даже не знают, что я верующий. И тут на нашем курсе появился новый студент по имени Слава. Вот он зашел в аудиторию, его представили, он со всеми поздоровался и сел за свою парту. И первое, что он сделал,– достал Библию и положил ее на парту.
– Я христианин. Я буду вам рассказывать о Боге.
Представьте мое состояние. Я уже полгода учусь, но так никому ничего и не сказал! А он оказался харизматом, да таким деятельным! Он сумел привлечь всеобщее внимание.
Однажды я пришел вечером домой и подумал: «Если я людям о Христе не рассказываю, Бог мне это хоть как-то простит. Но если из-под моего носа люди уйдут в харизматию, то Бог точно меня за это не простит».
Один из моих товарищей, Андрей, познакомился с этим Славой. Тот пригласил его на свое собрание.
– Андрей,– сказал я,– ты ведь знаешь, что я хожу в церковь.
– Да.
– А чего ты пойдешь к нему, а не ко мне?
– Так ты меня не приглашал, а он пригласил.
– Я тебя тоже приглашаю.
– Ну, я ему уже пообещал, не могу отказаться.
Как мне было стыдно! В конце концов Андрей сходил на собрание к Славе, потом пришел к нам и у нас остался, принял крещение.
В определенный момент я почувствовал ответственность. Я понял, что эти души, мои однокурсники и преподаватели, доверены мне Богом, я за них отвечаю. А раз я за них отвечаю, значит, и жить нужно соответствующим образом, так, чтобы они узнали о Боге и прославили Его.
Общение с Богом дает ему мудрость
Какой еще урок можно взять у апостола Павла? Он сначала дальновидно предупредил, что плавание будет опасным, а потом, когда всех уже охватила безнадежность, сказал ободряющие слова о том, чем закончится их плавание: «Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров» (ст. 26). Это результат глубокого общения с Богом. Такой человек знает, что и когда нужно делать. Бог дает ему ведение и мудрость.
В нашей Тольяттинской церкви был случай. На заре перестройки люди оказались массово вовлечены в деятельность финансовых пирамид, компаний типа «МММ», «Хопёр-Инвест». Люди несли туда свои сбережения в надежде, что в скором времени получат намного больше, хотя было очевидно, что когда-то все это рухнет.
Пожилая сестра жила вместе с детьми в принадлежащей ей квартире.
Дети однажды ей предложили:
– Мама, продавай квартиру! Отдадим деньги в «МММ» и через месяц купим две квартиры!
А мама ответила:
– Я у Бога спрошу, помолюсь.
– Да мама, какой Бог?!
Сестра пошла молиться Богу, читать Библию. И после этого сказала:
– Дети мои, я не готова на это. Бог на это дело смотрит неодобрительно, это грех. Ничего из этого не получится.
Дети настолько сильно на нее разозлились, что даже ее ударили. (Потом, на ее похоронах, они просили за это прощение.) Прошло совсем немного времени, и все эти «МММ» и «Хопёр-Инвест» развалились. Огромное количество людей лишились своих денег.
Дети пришли к своей маме:
– Мама, откуда ты знала, что все так будет?
Она старая женщина, не знала даже, что такое акции и дивиденды и так далее. Она в Библии прочитала текст: «Умножающий имение свое ростом и лихвою соберет его для благотворителя бедных» (Притч. 28, 8), и ей открылось, что этого делать нельзя. Человек, который имеет общение с Богом, очень мудр. И пусть не все вокруг и не сразу увидят эту мудрость, но эта мудрость все равно людьми будет отмечаться. Если в своих решениях и поступках вы будете руководствоваться Божьим Словом, то люди будут удивляться вашей мудрости.
В заключение скажу, в жизни каждого человека есть, были и будут случаи, когда ваше верное видение и своевременный дельный совет проигнорируют. Не надо бурно реагировать. Дайте Богу возможность доказать вашу правоту. Если вы начнете доказывать, злиться, упрямиться, ни к чему доброму это не приведет. Не надо менять свое отношение к людям, не разделяющим ваше мнение. Не надо говорить: «Тогда я с вами вообще общаться не буду. Делайте свою работу сами. Вот увидите, что я прав, тогда еще вспомните меня». Это неправильное поведение. Правильно будет просто принять факт, что мое мнение проигнорировали, и спокойно жить дальше. Пройдет время, и люди скажут: «Этот человек был прав. К нему надо прислушиваться».
Д. В. Самарин
Comments